延相浩执导的《釜山行2:半岛》曝光了最新海报。目前，这部电影将于今年夏天在韩国上映。对于热爱僵尸电影的粉丝来说，这无疑是一件令人兴奋的事情。
《釜山行2:半岛》是是继《釜山之旅》之后的续集。导演没有改变，但演员必须改变。毕竟在第一部电影中，孔刘和马东锡的角色因为感染而变成了僵尸，所以在第二部电影中，姜东源和李贞贤将开启新的故事。
僵尸文化最早起源于海地的民间传说，后来逐渐应用于影视、游戏等流行文化。
无论是著名的《生化危机》，还是可爱的《植物大战僵尸》，还是亚洲流行的《釜山之旅》，它都逐渐从少数民族文化演变为影视作品中的主流热门类型。
下面笔者就趁着《釜山行2》这波即将到来的僵尸风，给大家详细数一下五部具有代表性的僵尸电影。
1.《活死人黎明》
说到僵尸电影，《活死人黎明》是一个不得不说的存在。
这不仅仅是因为它翻拍了1978年著名的僵尸电影鼻祖乔治·由于《活死人黎明》、《活死人之夜》等系列，罗梅罗的同名代表作成功打造了现代版的僵尸形象。
这部电影讲述了世界一夜之间陷入前所未有的大灾区的故事。一场致命的瘟疫使死者进化成活僵尸，未受感染的人类幸存者与僵尸抗争。
场面火爆，特效逼真的《活死人黎明》，并没有放弃旧版最精髓的内容，那就是人性在困境下会有多可怕。
也许比僵尸更凶猛的是人类卸下面具，这让很多观众感觉像坠入深渊，尤其是开放的结局，让粉丝回味无穷。
影片引领了一个全新的僵尸时代，其中蕴含着人性善恶的哲学思辨也为后来者打开了大门。
2.《生化危机》
在影响力方面，《生化危机》系列绝对是僵尸电影No.1.从2002年到2017年，六部系列电影不仅票房超过10亿美元，还俘获了世界上无数粉丝和游戏迷的心。
根据日本的《生化危机》系列电影CAPCOM该公司改编自同名游戏，讲述了活死人因T病毒入侵而在世界各地肆虐的故事。爱丽丝是人类最后的希望，所以她承担了拯救人类的责任，并与幕后的伞公司决一死战。
米拉，爱丽丝的演员·乔沃维奇，集颜值、性感、爆裂、沙漠于一体，与《异形》系列中西格妮·和韦弗一样，韦弗也成了《生化危机》系列中当之无愧的女神。
很多人说《生化危机》系列的情节很简单，只有通过爆炸性的特效和场景才能成功一部真正的爆米花电影。
然而，无论是电影艺术的创新尝试，僵尸素材的积累和挖掘，甚至是商业电影，都能在15年的风风雨雨中生存下来IP它的演变和发展对后来者有很大的研究价值和指导意义。它的地位是不可动摇的。
3.僵尸世界大战
有像群体逃亡这样的僵尸电影，也有个人英雄主义的僵尸电影。下一步是史诗电影。
因此，历史上最大的僵尸电影《僵尸世界大战》应运而生。
在这部投资2亿美元的豪华大片中，你会看到其他僵尸电影中绝对看不到的壮观景象：成千上万的僵尸在同一张照片中疯狂奔跑，堆积在高耸的古城墙前。
人类军队派出坦克、航空母舰、轰炸机、海、陆、空三面和成千上万的僵尸疯狂血战是一句话：怎么酷怎么来！
恐怕只有两个小时的电影才能让僵尸电影迷每分钟都惊叫。
然而，除了视听体验的影响外，这部电影的一些情节设计也充满了噪音，尤其是最后的男主角像大运会一样发现抗体，言。
这是基于马克斯的·改编自布鲁克斯同名畅销小说的电影不应该是一部分阶段通关的僵尸电影。它对人性和社会的讨论并不新鲜。除了讽刺黑暗的一面外，它还是老婆的高级黑人，他不分场合给丈夫打电话。可以说是场面满分，情节失败。
也许，就像它的名字一样，这部电影的重点不在于人性，而在于僵尸的爆发，以及如何度过世纪末的危机。
4.《我是传奇》
僵尸电影的共同特点是关注人与人之间的故事，而不是人与僵尸。
灾难、疾病和世界末日只是故事的背景。人与人之间的爱恨情仇是故事的核心。杀死僵尸不是关键。关键是如何生活和谁生活。
而《我是传奇》就是一个，我自己活下去的孤独故事。
影片定位在未来的美国纽约 , 在一种莫名病毒的侵袭下,大部分居民死亡,少部分则变成吸血僵尸。
然而,由威尔·史密斯饰演的医学专家罗伯特·内维尔却因自身拥有的免疫能力而幸免于难。3 年来, 他和一条心爱的德国牧羊犬相依为命,在他看来,自己似乎是全纽约、全美国甚至全世界惟一的人类幸存者。
白天, 内维尔架着车在城市飞奔, 一面寻找食物补给, 一面搜寻其他幸存者, 而当夜幕降临, 则深藏于厚重铁甲保护的房中 , 一个人承受孤独和恐惧。
美国人似乎有着时时刻刻为世界末日做准备的觉悟 , 诸如童子军一类的组织，都能看出他们希望完全依靠自己的能力在荒凉之地求生。
而《我是传奇》也从侧面反映了美国人生存主义的思想，如果没有同伴，甚至没有同类，我们将如何生存，这是一个严肃而又逃避不开的问题。
5.《釜山行1》
《釜山行1》的剧情并不复杂，讲述的是从首尔站出发开往釜山的列车上爆发了丧尸危机，人们为了活下来而与之抗争的故事，是一部丧尸题材的灾难大片。
它能够上榜的原因，是因为它是第一部打破西方丧尸电影的格局的影片，表现出了独特的东方式的审美特征和浪漫主义温情。
《釜山行1》既高度迎合国际化、工业化的运作，又充分注入了导演的个人意志和一种含蓄的视觉呈现方式，内容上抛弃场面、信仰之类的固有元素，而是专门针对不同人物的心理特点进行描写，强调灾难下折射出的人性反思和亲情的温暖。
基金经理出身的父亲，功利、冷漠。在危难时刻，他险些把孕妇及其丈夫拒之门外。
而在几次得到别人的帮助之后，他明白了只有团结一致、相互鼓励才能博得生的希望，于是他与伙伴们奋力搏斗，拼尽最后一丝力量。
虽然最后他也不幸被感染，但他把孩子和女人留在了安全的地方，并准备跳车自杀。
当病毒慢慢感染他的身体，意识渐渐被吞噬时，他脑子里闪现出了女儿出生时怀抱孩子的幸福一幕，面露笑容，跃下了行驶的火车，把最后生的希望留给了女儿，而这一幕的构图、设计以及情感表达，都会让看西方丧尸片而疲软的观众们眼前一亮。
可以预见到的是，随着中日韩乃至其他东方国家和地区电影人的不断努力，结合各自的地域文化特点，东方丧尸片还将得到进一步的丰富和发展。
6.人们为什么喜欢丧尸片？
在流行文化之中（小说，电影，游戏），丧尸文化可以说是人类自身负能量的具象化展现，而丧尸题材电影的渊源有三：
一是西方宗教里的末日之说；二是创作者对社会和人性的悲观情绪；三是丧尸电影对黑色电影的继承与演变。
而这三点也奠定了丧尸电影中暴力、阴暗、不受任何控制的基调。从某种意义上说，活死人这种既非生物也非死物的出现，让人有了一个极其负面的投射对象，逃避和对抗，都是人们对它们的本能反应。
正如丧尸题材的经典美剧《行尸走肉》一般，有时候，通过与丧尸、与他人、与恶劣环境甚至与自身抗争的过程，才是最值得赞颂的，而我们所超越的，本就不是那些恶魔的化身，而是过去的自己。
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