原文
近塞①上人,有善术者②,马无故亡③而入胡。每个人都挂④之,其父⑤说:此何突⑥居住⑦数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父说:此何突不能为祸乎?”
家富⑧良马,其子好骑,堕落⑨。每个人都吊之,他的父亲说:为什么不为福?
一年后,胡人入塞,丁壮者引弦而战。近塞人,死者19⑩。此独以⑪父子相保。
注释塞:边塞。好手术者:擅长手术的人。善良,善良。手术,手术数量,推测人事吉凶祸福的手法。死亡:逃跑。吊:安慰他的不幸。父亲:尊重老人。(jù):怎么,表示反问。居住:过去了。富:多。(bì):大腿,也指大腿骨。十九:十分之九。因为。
住在边境附近的人中,有一个擅长技能。有一次,他的马无缘无故地跑到了胡人的住处。人们来安慰他,但老人说:这怎么不是一种祝福呢?几个月后,马带着胡马回来了。人们来祝贺他,老人说:这怎么不是灾难呢?
老人家里有很多好马。他的儿子喜欢骑马,但他立刻摔断了大腿。人们来慰问他。老人说:为什么这不是一件好事?
一年后,胡人大规模入侵边境,强壮的男人拿起武器作战。边境地区的人死亡占十分之九。只有老人的儿子因为瘸腿免于战斗,父子俩救了命。
文言知识
说十九:上述死者十九中的十九,是指十分之九,这是文言文中分数的表达。
另一个例子是赋十三,意思是赋税占十分之三。
此外,年二八是指年龄十六岁;年二九是指年龄十八岁。
而且,三五明月夜中的三五是指农历十五日,所以是明月夜。
出处
西汉·刘安《淮南子》
文化常识
《淮南子》:又称《淮南鸿烈》、《刘安子》,是西汉淮南王刘安及其门客集体编写的哲学作品。
这本书在继承先秦道教思想的基础上,结合了阴阳、墨水、法律和一些儒家思想,但主要目的是道教。它在秦汉文化的研究中发挥了不可替代的作用。
启发与借鉴
这是一个寓言故事,阐述了祸福对立统一的关系,揭示了祸福靠,福祸伏的道理。在一定条件下,福可以转化为祸,祸也可以转化为福,但不能误解为福与祸的转化是必然的。
人们的生活不太可能一帆风顺,不可避免地会遭受曲折。如果你陷入困境,失去信心,甚至失去生活的勇气,这样的灾难只能是灾难,不能转化为祝福。
(本文完)
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