然后我们的说文解字课程,今天是第224课,只讲一个汉字:缺。这是正部唯一的部属汉字。
因为缺字是指事词,所以我也会顺便多说一下指事词的特点,介绍指事词和象形词和会意词的区别:
(中国书局版《说文解字》封面)
徐慎对指事词的定义是:指事人,视而不见,察而不见,上下也是。严可均、段玉裁等人都认为察而可见按照汉书·《艺文志》的颜师古笔改为察而见。我们看,徐慎对指事的定义相对含糊,因为视而可识似乎与象形混为一谈,因为象形字也是视而可识,视而见似乎与会意字混为一谈,因为会意字也是视而见。
更好的是,许慎举了一个例子,即上下。因此,指事词应具有以下两个特点:
1.它是一个抽象的形状,而不是一个特定的形状。换句话说,它是不是象物,这是指事和象形的根本区别;
2.既不是独体字,也不是合体字。它可以在独体符号之外添加不是独体符号,也不是两个独体符号的组合。这是指事和会意的根本区别。(以上来自姚孝遂的《许慎与说文解字》)例子,虽然上下最简单,但不如本末更清晰:
(本末两字的造字法是指事)
回到今天的乏字。
乏。读fá。说文解字给出的解释是:疲劳,春秋传说:‘反正为疲劳’。指事字,本义不正。段玉裁在《说文解字注》中作了解释,认为无论如何都是疲劳是这个字形,意思在其中。不乏不规则,两个字相对背。反正也是字形,但也包含了字义。徐浩的《说文解字笔记》:无盖本为凡不正之称,后则以贫穷为义。后人所说的贫乏,缺乏,是缺乏的引申义。
(缺乏字形发展)
从字形发展的角度来看,缺乏最早出现在战国金文中。与正的区别只有顶部的一个。正字是横画,而缺乏字是斜笔,可能意味着非正。在小篆中,缺乏的字形是正字水平翻转(如上图所示)。
除了不正的本义,还有很多用法,比如:
(1)缺乏;缺乏·缺韵:缺,缺也。·齐策四:孟尝君让人给他食物,没有用。(因为家里有老母亲,没有人供养,冯先生弹剑唱歌),孟尝君派人供应他家的食物,以免他缺少任何东西(于是冯先生停止唱歌,安心)。
(冯先客孟尝君)
又如《史记》·周本纪:土无所演,人民缺钱,不死为何!如果土地得不到滋润,人们就会缺钱。(如果到了这个地步,)国家还在等什么不灭亡!
(2)疲劳。新五代史·唐臣传·周德威:因为疲劳,你可以赢。《红楼梦》第十一次:我们今天坐了一整天,很累。疲劳意味着疲劳。
(3)废弃;延迟。·天地:儿子来了,没有什么可做的!陆德明解释道:疲劳,浪费。你走开,别耽误我的事。再比如战国策·燕策三:虽然,光不敢以国事为主。即便如此,我(田光)也不能因为精力消失而耽误国家大事。
(战国策书影)
(4)无用;无能。比如《老残游记》第十三回:昭君娘娘和西施娘娘是这样无聊的吗?再比如鲁迅的《阿Q正传》:然而,我们的阿Q并没有那么无聊,他总是骄傲的。用这个意思。
(影视剧中的阿Q)
(5)疲劳也是一种器具。古代射礼歌手用来避箭的器具,形状略似屏风,由皮革制成。也叫荣。宋代聂崇义的《三礼图集》卷20引《三礼旧图》:疲劳,一名容,今天的屏风,其制度从广七尺到牛革漆。疲劳的样子如图:
(靶前缺乏)
在古代射礼中,各部分的安排都有详细的名称,如图所示:
(古代射礼布置)
你看,获负责看靶,他面前有缺,以保护获的安全。
(6)方言。用作量词。明冯唯敏的《仙子步蟾宫》·十、
(7)通“犯(fàn)。侵犯,侵犯。马王堆汉墓的丝书·十六经·正乱:帝说:没有五禁。帝五说:不要违反我的禁卫。
如图所示:
(缺字小篆写法)
(【说文解字】224,部分图片引自网格,版权归原作者)
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